ОТКРОВЕНИЕ

…с бородатым седоком,
Постигшим бытие над верстаком,
Взошла на гору белая ослица,
Стяжав осанны и ковры топча.
И ждали, стихнув, речь бородача,
Что прибыл откровеньем поделиться.

«Постольку, – начал он, – в наличьи плоть,
Поскольку «Я» – наличье всякой плоти,
А посему ничто не сгинет вплоть
До косточки, проглоченной в компоте.
Способным глухоту перебороть
Об этом – «Он» на «Я» – перевороте
Не сказано ли было – «Я Господь»?
А значит мной вы тоже не умрете».

Но от того, что ясно одному,
Другие отвернутся как от чуши.
«Да слышат, – оглянувшись на Фому,
Сказал седок, – имеющие уши.
Нельзя не быть: и «до» и «после» – «Я»,
И в этом, мысля честно, нет вопроса.
«Я» есть до Авраамова житья…»
На камень часть поглядывала косо.

Блеснуло солнцем острие копья.
Ослица передвинулась, жуя
Заметно убывающее просо.

«Я» – храм пространства, мера, взор и слух,
И рáзумность, и память человечья.
«Я» суть единствен – быть не может двух,
Но не один, в чем нет противоречья.
«Я» (где – другой?) путь истины и свет, –
Что знаю – есть, чего не знаю – нет.
Как всепричина «Я» – не то, не это,
А значит, прост, поскольку – не предмет,
Непостижим, поскольку нет предмета…
Несмертен, ибо нечему пропасть…»
Наехавший на нищего возница
Отвлек за камень взявшуюся часть…
«И неизменен – нечем измениться.

Все-Я-един хозяин бытия –
Преступник, пострадавший и судья.
«Я» как другой, а не другое «я», –
Когда поймется в ясности единой,
Себе давать не станешь тумака,
Себя не оберет своя рука,
И сам собой закон с благой рутиной
Сметется, точно стружка с верстака.
Я тешусь неизбежною картиной.

Но сколько киснуть старому вину
Понятий, что отравят не одну
Эпоху, опьяня cмутящим словом,
И будет мысль к самой себе глуха,

Пока не лопнут старые меха,
И новые вином наполнят новым?..»

8 февраля 2002 г.