 
                     
                Споткнувшись о тебя при свете дня,
  Что, окопавшись, словно ждал меня,
  Я было осудил твое упорство,
  С каким, за невниманье приструня,
  Велел себя заметить возле пня,
  Но понял я, что поступил бы черство,
  Отбросив. Недостойная возня –
  Входить с тобой в стихий противоборство.
  Ты требуешь по праву как родня.
Во мне резонно видя долю праха,
  Что смешан с долей чувства и ума,
  Ты хочешь у подножия холма,
  Где зыблется масличная кайма
  На складках самарийского размаха,
  Чтоб я, коль не приходит мысль сама,
  Родство припомнил, пусть различий тьма –
  Твой облик красят охра и сурьма,
  Меня ж скрывают джинсы и рубаха.
Не зря сменил строгание древес
  На разбиванье глиняных словес
  Сравнивший, зная твердость их и вес,
  Суть с камнем твердолобую натуру
Того, кто на разумную волну
  Ступив, не ту помыслил глубину
  (Не к сути потянуло, а ко дну),
  И схваченным не будь за шевелюру,
  Кричал бы до скончанья дней, – «Тону!»
Судьба горшка терзала ум Хайама,
  Кем был он сам в горшечном бытии,
  Хоть странно, что кувшины-рубаи
  Вином наполнил, дескать, завтра – яма,
  А потому сегодня мысль пои.
  Как ты, в себе имеющий слои,
  Возможно, мысли он слоил свои
  И в нижних спорил с участью сосуда,
  А свой кувшин в загадочном труде
  Он посвятил не зелью и воде,
  Но влаге, недозволенной орде,
  Чтоб ложь горшка видна была оттуда.
Не ты в обетованности земной
  Поставлен будешь кем-то надо мной,
  Но твердость дав, к какой стремился Ной,
  С моей стопой разделишь невозможность
  Не быть, хотя ружейный тарарам
  Сгущается к концу библейских драм.
  Через тебя родня святым горам
  В буквальном смысле разум (Третий Храм)
  Ногой оперся о твою надежность.
Из камня Храм творящей ворожбе
  Вольно нас обрекать одной судьбе
  (Не быть), приготовляясь к послесловью
В крепчающей (тельцы – в тельцов) пальбе.
  Спасенный мной, стоящим на тебе,
  Ты будешь попран, камень, но – с любовью.
11-12 марта 2002 г.
 
                