РЕШЕНИЕ ВОПРОСА

Языческий отвергнув беспредел,
В котором идол разумом владел,
Евреи достоверность опознали,
Свои (пока созреют времена)
От всех для всех спасая письмена,
Чтоб мир как «Я» себя прозрел в финале.

Молóх же, оборону сотворя,
Решал вопрос, времен не тратя зря,
Как перешедших к новой перспективе
Из хаоса языческой среды,
Евреев, порешить в печах орды,
Держа на выбор идолов в активе.

В мозгах обосновавшийся Молох
Бесспорность отвергает твердолобо
Не потому, что слеп или оглох,
Он слушает свое и смотрит в оба –
Кто нам хорош, его глазами – плох,
Умнеем – у него переполох,
За нами смысл – его изводит злоба.

Как оборотень в хаосе мозгов
От лома до нюансов и мазков,
Подручным, подсознательным, подспудным,
Подлунным и т.п. вооружен,
То жалится, то лезет на рожон,
То линч устроит, то гаагский суд нам.

Не допускает (бдение и пост)
Живого разумения прирост.
Накопится критическая масса –
Вопрос решает пламенем и рвом,
Чтоб не было помину о живом
Достоинстве у глиняного мяса.

Посредством вер, наук, искусств и прав
Живую достоверность переврав,
Вербовщик индивидов и орав
Взывает к тряпкам, шляпам, капюшонам, –
«Не время рвов – сварганим в море сброс»,
Но хоть Молох в мозги, как корень, врос,
Еврейский не решается вопрос,
Поелику не может быть решенным

Ни рвами, ни синеющей дугой,
А только – очевидностью другой,
Которая в мозгах безвидных зрея,
Подлобные очистит потроха,
Где застила молохова труха
Все-Я-единство – рáзумность еврея.

11 апреля 2002 г.